佛教经典

佛教有三宝：佛法僧。这里的“法”指的就是佛法，即佛陀所说的正法。佛度化世人有八万四千法门，记录在经卷上的典籍有三藏十二部。十二部并不是指有十二本佛经，而是佛经的分类，泛指一切经。佛教三皈依里有唱到：自皈依法，当愿众生，深入经藏、智慧如海。

《佛说四十二章经》，简称《四十二章经》，佛教著作，据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译，一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。
内容是把佛所说的某一段话称为一章，共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。
《四十二章经》论其胜义，盖有四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三、胪者古真，四、传最平易。
用以上四重以观察于佛，则佛之全体大用明。
《佛说四十二章经》既不能说单只是小乘佛法，也不能说单只是大乘佛法；而是综合佛一生所说的大、小乘全部佛法。
《佛说四十二章经》是佛教的一部重要著作，由迦叶摩腾和竺法兰汉译，被认为是古代中国译出的第一部佛教经典。这部经典的特点在于，它并不是在一个专门的法会上由佛陀所说，而是在佛陀涅槃后，由他的弟子们把他一生所说的一些警句择要系统编集而成。因此，这部经典既包含了小乘佛法的教义，也包含了大乘佛法的教义，是综合了佛一生所说的大小乘全部佛法的一部作品。
这部经典的内容是通过把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话编集而成。它的教义涵盖了从印度传到中国的第一部佛教圣典的精髓，包括三乘共教行果、五乘善恶通义、大乘不共胜行、信教解理修行等方面。这些内容体现了《四十二章经》的教义既简明扼要又深富哲理，既传承了佛教的朴实原始教义，又体现了菩萨道的大乘精神。
因此，《佛说四十二章经》不仅是一部关于佛教教义的经典，也是一部能够指导佛弟子在生活中点点滴滴修行的指南，其教义范围广泛，既包括小乘也包括大乘的佛法教义。

# 一、《般若波罗蜜多心经》
简称《心经》，是诸佛经中最短的一部，全文只有260个字，属于大乘佛教的第一经典和核心。其内容简洁概要，也容易理解、诵记。“色不异空，空不异色，；色即是空，空即是色”这句名句就出自《心经》。许多信众在心烦意乱的时候会选择抄写心经静心凝神。
# 二、《金刚般若波罗蜜经》
简称《金刚经》，是大乘佛教非常重要的经典。“般若”即智慧，现如今社会上流传最广的版本是由姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译的。全文基本上都是佛陀与须菩提尊者的对话，是一部充满智慧的佛经。
其中的名句：凡所有相，皆是虚妄；若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我国禅宗六祖惠能大师就是因悟透其中的“应无所住，而生其心”开悟成佛。
# 三、《大佛顶首楞严经》
简称《楞严经》，佛家常说“开悟的楞严”，许多高僧大德也极力推崇并为大众讲解开示该经。楞严经中包含佛教的“咒中之王”—楞严咒。楞严咒是佛教百十个咒中最长的一个，是佛教僧众上早课必诵的陀罗尼。楞严咒是正法的代表，是佛法的保护神，世界上只要有一人诵持楞严咒，正法就不会毁灭。《法灭尽经》中说道：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
# 四、《妙法莲华经》
简称《法华经》，由鸠摩罗什翻译而来，是佛陀晚年在王舍城灵鹫山为众生所宣说。该经开示人人平等、不分贵贱，皆可成佛。“妙法”指一乘法、不二法，妙在，一“花果同时”，二“出淤泥而不染”，三“内敛不露”。

# 五、《大方广佛华严经》
简称《华严经》，由实叉难陀翻译，是华严宗的立宗之经，是华严藏世界的根本经典，与法华经、楞严经，并称为“经中之王”。它是佛陀成道后，在菩提树下为五比丘僧、文殊、普贤菩萨等诸大菩萨所宣说。
# 六、《佛说阿弥陀经》
《阿弥陀经》亦称《小无量寿经》，它与《无量寿经》、《观无量寿经》合称“净土三经”。该经是佛陀在祇园精舍，与舍利弗等弟子及文殊等大菩萨所宣说。它讲述了阿弥陀佛所在的西方极乐世界，及念佛净土法门，是诸多修行人的发愿往生之地。该经也是佛教晚课必诵的经典。
# 七、《无量寿经》
该经是阿弥陀佛的因地修行，接引众生的大愿，以及极乐世界的美好景象。

# 八、《观无量寿经》
简称《观经》，是佛陀为众生开示观想阿弥陀佛的身相，以及极乐净土庄严的十六种观想方法。
九、《长阿含经》
是原始佛教的基本经典，篇幅较长。全经既总结了佛教的基本教理，又叙述了佛陀及其弟子们的修行及传法活动。既阐明了佛陀平生修行的经历和劫难，弘法利生，又破斥异教、弘扬正法。
# 十、《地藏菩萨本愿经》
简称《地藏经》，该经既是一部功德经，又是一部孝经，介绍了地藏菩萨在因地修行的典型事例，由实叉难陀翻译。该经叙述了地藏菩萨的本愿功德，以及他的不可思议的大愿力。“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏”而得名。地藏菩萨是有名的大孝子，他不但救助了自己的几世生母离地狱苦，得生极乐，而且发愿救度一切地狱恶道众生，那句“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”就是他的宏大誓愿。