中华文明探源星象历法

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史料文献记载了颛顼时代至禹夏元年期间多个重大年代的天文历法特征。

颛顼时代制定了“十二次”起于“星纪”，星纪初斗宿十一度是立冬点，黄经225°；星纪中牛宿初度牛宿一是小雪点，黄经240°。
==这是且仅是公元前2629年，这就是颛顼元年。==
颛顼元年一旦确定，上古华夏年代学顺利确证。

《史记·律书》“八风”记载了“八风”的流转，清晰记载当年天狼星是立夏点，黄经45°。
==这是公元前2325年，就是禹夏元年。==
这一年，可以从颛顼元年2629年的确立而推证，也可以由《史记·律书》的记载单独推证。
由禹夏元年的确立，也可以顺利推证此前上古华夏的王年断代。

根据《尚书·尧典》记载的“四仲中星”，可以推证“四仲中星”的实测年代在公元前2483年到公元前2318年之间。
根据帝尧元年“甲辰”，可以推证==帝尧元年是且仅是公元前2477年。==

根据此帝尧元年，上可推证==颛顼元年公元前2629年，帝喾元年公元前2551年==，下可推证==虞舜元年公元前2378年，禹夏元年公元前2325年==。

==公元前2684年7月16日，阴历五月初五，夏至，黄帝诛杀蚩尤。==
武王伐纣牧野之战，是且仅是公元前1059年12月9日。

根据河图、洛书、灵枢经，可以推证华夏文明正式起源于公元前16317年4月15日冬至。
河图，是当年二分二至当天的“昏旦中星”图。
洛书，是当年启闭分至八个节气点在星群的分布图。

==公元前16317年4月15日，就是华夏文明的历元“甲子年甲子月甲子日”==，当天儒略日是 -4238256日，可以推证后世全部纪日干支。
二十八宿正式建立，公元前16163年；
苯教祖师辛饶弥沃诞辰，公元前16017年4月13日；
中医理论正式定型、十二次正式定型，公元前15747年；
华夏文明第二阶段起始，周易卦序起始，古蜀国建国，公元前12897年；

小彗星撞地球，公元前10773年6月25日，清明；
华夏文明复兴元年，公元前9177年。
伏羲 女娲  女娲补天
公元前7000多年  大禹治水  山海图

一是地球磁极的变化，因为磁极变化有周期，而世界各地古文明都有记载世界末日的周期。比如中国古代文献记载的时间是12900年，这与大洪水时间很相近，玛雅文明和苏美尔文明都有类似的记载；
二是气候变暖，但是据科学家计算，就算全球冰川融化，最多也就让海平面上升几十米，很难发生这么大的洪水；
三是外来天体经过地球附近，巨大的引力导致了潮汐力的变化；四是天体撞击，在今天的阿拉斯加荒漠地区，有一个直径12.4公里，深处可达500米的巨大圆形地坑，据地质抽样和磁场检测，都表明这一地方的不寻常，科学家怀疑这是一个陨石坑，据测定这个陨石坑的年龄大约12000年。

何为有夏，拥有苍龙星宿即为有夏，这是神都俗人在“夏历初探”中的论证（视频见亢龙有悔系列）。他通过解析乾卦（乾卦中的龙即为苍龙星宿）加上使用“乾卦六龙历”的时间，利用岁差原理得出夏历9000这个结论。

一万多年前人们开始观察天象，制定历法，因为开始了农耕文明。九千年前，洛阳盆地及中原地区形成一个由各部族轮流坐庄的权力体系，也就是禅让制的部落联盟。
其中，这些部落里，有一个叫商的部落。在出洛阳记中，商被派出南下，宣扬历法与文明。
这里的商南下这个方向，与洛阳的地势是相符的。商当然不愿意南下开拓啦，因为出洛阳记里，他就不是那种马革裹尸的壮烈之辈。极有可能是在核心农耕区达到生产力饱和之后，商在斗争中输了，被天子流放出去开拓新土的。
于是就有了8000年前的＃贾湖遗址。
这个打败仗就流放的传统，一直到周代战国时期才终止。基于外面还有可以开拓的空间，所以争斗皆为君子之斗，点到即止，因为生存资源还有增量空间，没必要赶尽杀绝。
恰好，华中，华北，在那时已经是初步形成的了吧，虽然刚刚形成的堆积平原是盐碱地重一些，但也不是不可以将就一下。
如果按这个解读，那么夏朝这个概念的确有9000年了。因为在夏启建立家天下之前，夏这个基于历法指导而产生的部落政治联盟是选举或者是禅让的公天下的属性。

为什么会有这个改变？
因为资源生产技术的提高与战争力量的提升。比如，以前我的部落可以养100人出10兵是极限，现在可以养1000人可以爆极限200兵，但别人做不到，就会赢家通吃，强者恒强。到一定程度的时候，跟你混的小弟结仇太多，谁也不想换老大，家天下传承便是最佳选择。
这样的推测，是不是有点儿合理？
至少我非常认可神都俗人的那一句，现代的人研究上古历史，总喜欢不考虑当时的生产力状态，天象证据，生搬硬套现代观念，这样是不会有正确结果的。比如朝代名字，夏朝，难道夏朝真的就自称夏朝吗？当时刚从公天下禅让制走出来，要更改社会观念与政治认可，怎么样也得一段时间吧。假如说。我是夏启，我今天可能继承了上一代的天子位，但受限于时代，我可能马上定国号吗？国号的目的是什么？是凝聚人心，是区别于他国。可五千年至九千年，除了中原地带，还有什么国？

或许，当时根本就没有国的概念。只有联盟首领世袭制的概念。先定大局，再定细节，才是发展的规律。

按这个角度看，国家文明起于5000年倒是没错。只是要考古验证时，不能硬是套夏的国家概念进去，因为这是上帝视角，必然是会犯错的。实际上，国号定型也就是周以后才比较明确清晰的，很难说夏这个称呼，是不是后来人根据夏历产生于那些年代而追上去的。比如皇帝死后的庙号，臣子死后的谥号。

好了，最好，这里有一个问题。如果夏启老爹不是大禹，或者大禹是九千年前的天子，那么，大禹治水功高盖世所以其子启世袭天子，这个历史怎么解释？

也就是说，为什么夏启称自己是大禹的儿子？

我觉得这个问题吧，可以用正统合法性来解释。

比如，刘邦斩白蛇，难道白素贞真的把他上了吗？陈胜吴广鱼肠书，那条鱼这么无聊吃一个里面有字的绢帛，这又不是鲨鱼鲸鱼。难道项羽进咸阳，朱温立唐皇，秦始皇对周王室留了很久，李世民逼老爹禅让，朱元璋打着恢复华夏江山的旗号还不够，还得举着小明王的义旗叠buff，就是满清入关也是打着为先帝崇祯报仇的旗号的，因为道义正统性，就是人心依存的基础，也是给大家面子，的最体面的做法。

夏启如果不是大禹的儿子，是谁的儿子不重要，重要的是他的古国已经打趴压服了其他所有势力，为了道义正统性，抬出可能在离他4000年之久的大禹来为自己压阵就完全有可能了。

老板，这个是5000年前，人均文盲，只有部落首领，祭祀才能学习文字文化的时代。甚至一个人一生只有三十几四十，崇拜鬼神传说的时代。大禹的传说，我说他跟随黄帝德高登仙而去，后回到凡间生了启，这样你猜有没有市场？

你信不信不重要，重要的是这个态度，就是，各位合伙人你好。现在虽然是我要开启世袭制了，但是呢，就是龙头棍在我这里放着，大家的利益不会有影响，接着奏乐接着舞。好比孔子后代，那就真的是孔子后代吗？谁说得清楚，但重点是优待他们，就是向仕族表示了自己愿与其共天下的态度。