黄帝外经

十八卷的《黄帝内经》，从远古时代一直到今，而三十七卷的《黄帝外经》，则可能永远失传了。但是，关于它的民间传说，还是相当丰富和十分有趣的了。
现在所传的《黄帝外经》原称《外经微言》，为明陈士铎所传。
相传黄帝时期出现了三位名医，除了==雷公==和==歧伯==两人外，名气最大的是==俞跗==（音夫）。他的医道非常高明。特别是在外科手术方面很有经验。据说，他治病一般不用汤药、石针和按摩。而是诊断清楚病因后，除非要做手术时就用刀子划开皮肤，解剖肌肉，结扎筋脉，除去病根。经过这番手术以后，病人的精神和形体很快就能恢复正常。所以，那时人们称赞俞跗的医术是“出丧的灵车能返回，要埋的死人能复活。”
传说有一次，俞跗出外看病回来，刚一进村，就听见哭声。一打问，原来是邻居的孩子突然死了。他顾不得进自己的家，急忙先到死者家里，问明孩子死前的病况，就让人赶快把孩子从“葬罐”里拉出来，他脱去孩子的衣服，用刀划开肚皮，拿出肠子一看，原来孩子吃了过多的未烤熟的肉，肠子一下被堵住了。俞跗很快将肉食挤出，使肠子畅通，然后理好肠胃，缝合伤口，最后又给孩子鼻子塞进了一些草药。不到半天时间，孩子就慢慢复活了。
还有一次，俞跗在过河时，发现一个掉河里淹死了的女人被几个人打捞出来准备埋葬，俞跗挡住他们询问死者掉进水里多长时间。抬尸体的人说，刚掉进水里，捞上来就断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先摸了摸死者的脉搏，又看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。开始大家都不理解俞跗为什么要这样做。死者刚一吊起，就大口大口地往外吐水，直到不吐时，俞跗才叫人慢慢将死者解下来，仰面朝天放在地上，双手在死者的胸脯上一压一放。最后他拔掉自己的几根头发，放在死者鼻孔上观察了一阵，发现发丝缓缓地动了动，才放心地对死者家里人说：“她活过来了，抬回家好好调养吧！”
传说俞跗还有一次在山谷走路，忽见一个年轻的猎人不慎从悬崖上跌下来，被半山腰的藤条挂住脖子，上不去下不来，又喊不出声，俞跗正在着急时，迎面来了一个跛子老人，俞跗请老人设法把吊在半空的年轻猎人救下来。跛子老人一看，二话没说，取下腰间的弓箭，“嗖”的一声，射断藤条，猎人掉落在地，眼看着没气了。俞跗蹲下为死者切了脉，从地上采了一把野草塞进猎人鼻孔，又用手紧紧捂住猎人的鼻孔。时间不长，就把塞进鼻孔的草药喷出来。俞跗这才松了一口气，说了声“有救了！”跛子老人在旁边看到这样的医术，嘴里不停地说：“活神仙，活神仙！”
在俞跗晚年的时候，黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人，用了很长时间，把俞跗的医术整理出来，纂成卷目，然而还没有来得及公布于众，仓颉就去世了。后来，俞跗的儿子俞执，把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭到了大火，房屋、医书和俞跗、俞执全家人，一起化为灰烬。这也许是《黄帝外经》失传，至今没有找到的原因吧。
https://mp.weixin.qq.com/s/B2bpBLBL_ez6ZOgy0TnPYA
《黄帝外经》
［上古］黄帝、岐伯  原撰
［清代］陈士择远公  述义
卷一
阴阳颠倒篇
顺逆探原篇
回天生育篇
天人寿夭篇
命根养生篇
救母篇
红铅损益篇
初生微论篇
骨阴篇
卷二
媾精受妊篇
社生篇
天厌火衰篇
经脉相行篇
经脉终始篇
经气本标篇
藏腑阐微篇
卷三
胆腑命名篇
任督死生篇
阴阳二跷篇
奇恒篇
小络篇
肺金篇
肝木篇
肾水篇
心火篇
卷四
 脾土篇

胃土篇

包络火篇

三焦火篇

胆木篇

膀胱水篇

大肠金篇

小肠火篇

命门真火篇

卷五

命门经主篇

五行生克篇

小心真主篇

水不克火篇

三关升降篇

表微篇

呼吸篇

脉动篇

瞳子散大篇

卷六

诊原篇

精气引血篇

天人一气篇

地气合人篇

三才并论篇

五运六气离合篇

六气分门篇

六气独胜篇

三合篇

卷七

四时六气异同篇

司天在泉分合篇

从化篇

冬夏火热篇

暑火二气篇

阴阳上下篇

营卫交重篇

五藏互根篇

八风固本篇

卷八

八风命名篇

太乙篇

亲阳亲阴篇

异传篇

伤寒知变篇

伤寒异同篇

风寒殊异篇

阴寒格阳篇

春温似疫篇

卷九

补泻阴阳篇

善养篇

亡阴亡阳篇

昼夜轻重篇

解阳解阴篇

真假疑似篇

从逆窥源篇

移寒篇

寒热舒肝篇