中国当代十六位著名教育家

## 蔡元培(1868 一 1940)
中国近代民主革命家、教育家。字鹤卿，号孑民， 浙江绍兴人。光绪进士，授翰林院庶吉士，补编修。戊戌维新变法失 败，深感清政府腐败无能，弃官南返，开始从事教育和革命活动。
1937 年抗日战争爆发，上海沦陷移居香港，后病卒于香港。 其主要教育思想为： (1)提出了著名的自由主义和谐发展的教育方针， 认为要培养“健全的人格”，必须在“共和精神”的指导下，接受五 个方面的教育：即军国民教育，实利主义教育，公民道德教育，世界 观教育和美育才能完成，(2)主张 “思想自由、学术自由、兼容并包” 的办学思想。(3)强调发展个性，崇尚自然。为使学生的个性和才能 得到充分发展，强调要有“自动”、“自学”、“自助” 的精神，防止 “注入式”的教学方法。(4)重视劳动教育、平民教育和女子教育。 还支持“勤工俭学”和“工学互助”活动。其著作辑有《蔡元培全集》。
## 陈独秀【近代】(1879;1942)
中国近代思想家、教育家，中国新 文化运动的倡导者之一。字仲甫。安徽怀宁(今安庆市)人。
1918 年和李大钊一起创办《每周评论》，提倡新文化，宣传马克 思主义，1919 年积极参加并领导五四反帝爱国运动。1920 年 12 月，任广东省政府教育委员会委员长。曾试图改革当时的教育， 1921 年中国共产党成立，为创始人之一，被选为中国共产党总书记。1924 年著文主张收回教育权，支持教会学校学生的斗争。第一次国内革命 战争后期，因犯右倾机会主义错误，1927 年被撤销中国共产党总书 记职务。1929 年被开除出党。著作辑为《独秀文存》
## 胡适【近代】(1891;1962)
中国近代学者、教育家。字适之，安 徽绩溪人。早年在上海梅溪学堂、澄忠学堂和中国公学求学。1910 年赴美留学。先后入康乃尔大学和哥伦比亚大学学习，受业于杜威， 获哲学博士学位。自称“受杜威先生实验主义哲学的绝大影响”，实 用主义是他“生活和思想的一个向导”。
他一生参加学术活动的领域较广泛，在哲学、文学、历史和教育 等方面，均有专门论著。教育方面，他提倡改良主义的教育救国论， 要求学生“安心求学”，埋头于“读书救国”，反对学生参加革命运动。 同时竭力宣传实用主义的教育理论和方法。他对高等教育的建设和规 划特别重视，认为高等教育是国家学术研究的中心。主要著作有《中 国哲学史大纲》(上卷)、《白话文学史》(上卷)和《胡适文存》等。
## 李大钊【近代】(1889;1927)
中国无产阶级革命家，教育家。字守常。河北乐亭人。
中国最早的马克思主义者，中国共产党刨始人之一。热情歌颂俄 国社会主义十月革命，积极宣传马克思主义。1918 年任北京大学图 书馆主任，并参加《新青年》编辑部工作，1920 年任北京大学教授。 中国共产党成立后，负责北方区党的工作。在这期间还直接领导新潮社、北京学生救国会、少年中国学会等进步组织。是中国共产党第二 届中央候补委员，第三、第四届中央委员、1927 年 4 月 6 日被奉系 军阀张作霖逮捕，28 日在北京英勇就义。 他是最早以马克思主义为 指导研究中国教育问题的先驱者。认为要使中国社会得到彻底改造， 光靠教育的努力不行，“只有铲除国内的督军制和国外资本主义这二 重障碍”，教育才能振兴。他提出了劳动教育问题，要求人人都有受 教育的均等机会。他还号召知识青年到农村去，“把知识阶级与劳工 级打成一气”。其著作合编为《李大钊文集》。
## 粱启超【近代】(1873;1929)
中国近代思想家、教育家。字卓如， 号任公，广东新会县人。早年曾应科举，中举人。。 戊戌变法失败后， 流亡日本，后远游美、澳，至辛亥革命后才回国。在日本时创办《清 议报》、《新民丛报》，在东京办大同学校，在神户办同文学校。在宣 传西学方面起了思想肩蒙作用。1905 年后坚持立宪保皇，政治上日 趋保守落伍。1920 年后，专门从事讲学和著述。任清华研究院导师， 并兼任南开等几所大学教授。所著《清代学术概论》、《中国近三百年 学术史》、《中国历史研究法》等名著在此期间问世。在大学讲学时， 传播资产阶级的哲学、历史等人文科学的理论，以及治学方法论，培 养了一批在社会上享有盛名的学者，并在中国古代文化遗产的研究和 整理上作出了成绩。 其教育主张主要有： (1)教育救国。认为国家 的强弱以教育为转移，“变法之本在育人才，人才之兴，在开学校”。 并注意到教育应着重提高国民的素质。(2)变科举、兴学校。认为：“八 股取士，为中国锢蔽文明之一大根源，行之千年，使学者坠聪塞明，不识古今，不知五洲，其弊皆由于此”。中国欲求富强，进行改革， 其根本之途在于从实行资本主义的教育制度入手。他依据儿童身心发 展的状况，设计了国民教育制度体系、在“兴学校”的主张中，特别 重视“政治学院”、“师范学校”和“女子学堂”的开设。(3)改革课 程内容。认为学校应设西学，包括西政、西艺、西文。在西政与西艺 之间，又要本着先政(资产阶级的社会政治学说)后艺(科学与技术)， 以政为本，以艺为用的原则。他在《西学书目表》中详述具体西学内 容。(4)改良教学法。认为旧的教学法“导之个以其道，抚之不以其 术”，必须彻底改革。对西方的优秀教学法作了比较详细的介绍。 其 著作合编为《饮冰室合集》。
## 王国维【近代】(1877;1927)
中国近代学者、教育家。字静安， 号观堂，浙江海宁人。曾留学日本，归国后 1903 年起先后担任通州 和苏州师范学堂心理学、伦理学教习。1922 年任北京大学研究所国 学门通信导师。1925 年受聘为清华研究院教授。较早介绍西方哲学、 美学、教育学和心理学。 教育思想方面，在中国教育史上，第一个 明确提出教育的目的是培养德育、智育、美育和体育多方面发展的“完 全之人物”。力主理论知识与实际知识并重。认为教育应以道德为中 心。较早提出美育应列为学校的正式科目的见解。 其教育主张主要 有： (1)大学要办成研究学术的场所; (2)大学应承担培养年轻一代理 论学术人才的责任;学术应自由和独立等。(3)重视师资的培养，强调 必须办好高等教育，以充实中学的师资;办好中学及师范教育，以充 实小学的师资。其著述甚丰，涉猎教育、哲学、文学、史学、古文字学、考古学诸方面，主要收入《海宁王静安先生遗书》。所译日本花 铣三郎著作《教育世界》，为中国第一部介绍的外国教育学。
## 章炳麟【近代】(1869;1936)
中国近代民主革命家、教育家。一 名绛字枚叔，号太炎。浙江余杭人。主张教育必须为革命利益服务， 通过学校宣传革命思想和培养革命志土。认为革命是开通民智的最好 方法。在爱国学社时，常以“扬州十日”、“嘉定三屠”等历史事实为 教材，激发学生反对清王朝的革命热情。反对清廷尊孔读经的教育宗 旨，认为“尊事孔子、奉行儒术”，完全是为了“便其南面之术，愚 民之计”。主张德育、智育、体育三者并重。认为道德主要是靠社会 熏染，而不是靠讲解。智育也不专在读书。其著作收入《章氏丛书》， 今编为《章太炎全集》。
## 曹靖华(1897;1987)
中国近现代文学家、教育家。河南 庐氏人。1921 年赴苏联莫斯科东方大学学习，先后在莫斯科中山大 学、列宁格勒东方语言学院任教。1933 年回国后，任北平大学女子 文理学院、北平东北大学、中国大学、清华大学教授。 中华人民共 和国成立后，任北京大学教授，创建北京大学俄罗斯语言文学系，任 系主任。为中国文联委员，国务院学位委员会委员，中国外国文学研 究会副会长，中国翻译工作作者协会副会长。其教育思想：(1)坚持 “外为中用”原则，学习外国经验、介绍外国文学需考虑中国的实际 与需要;(2)学生要在知识广泛的基础上，对专业知识和技能精益求 精;(3)翻译工作者不仅要精通外国语言，而且要掌握好祖国语言;(4) 要实地劳作，专心致志，“眼过千遍，不如手过一遭”。著有《 曹靖华散文选》，翻译有《铁流》、《我是劳动人民的儿子》、《苏联作家七 人集》等。
## 陈望道【现代】
(1891 一 1977)中国近现代语言学家、教育家。 原名参一，笔名佛突、雪帆。浙江义乌人。1949 年参加中国人民政 治协商会议第一届全体会议。 中华人民共和国成立后，历任华东军 政委员会、华东文化教育委员会副主任兼文化部长，华东行政委员会 高教局长，复旦大学校长，中国科学院哲学社会科学学部委员，《辞 海》主编。为第一至四届全国人民代表大会代表、第四届常务委员， 中国人民政治协商会议第一至四届全国委员会委员、第三、四届常务 委员，民盟中央副主席。 其教育思想： (1)强调正确掌握语文工具， 创立独具特色的语言学体系，首创中国修辞学体系。(2)以“宣扬真 理、改革社会”为民主办学纲领，引导青年有胆有识，好学力行。(3) 强调高等学校发展科学研究，自由讨论，以利教学质量与学术水平的 提高。(4)强调高等学校师生建立革命性与科学性统一的学风，首创 复旦大学新闻系，开中国高等学校开办新闻系之先河。 著有《修辞 学发凡》、《美学概论》、《文法简论》、《因明学》，译文有《艺术简论》、 《艺术社会学》、《苏俄文艺理论》等。后辑为四卷本《陈望道文集》。
成仿吾【现代】(1897;1984)中国近现代教育家、文学家。湖南 新化人。1910 年留学日本。五四运动后，在上海参与发起创造社， 宣传革命文学和马克思主义文艺理论并著译科学丛书。曾任中国教育 学会名誉会长。从事教育工作数十年，对马克思主义教育理论、党的 教育方针及师资培养、教育行政管理等方面，多有论述，强调“没有教育的现代化就不可能有其他部门的现代化”。论述辑为《成仿吾教 育文选》。译有《共产党宣言》等马列著作多篇。
## 范文澜【现代】
(1893;1969)，中国近现代历史学家、教育家。 字仲云，号芸台。浙江山阴(今绍兴)人。
1949 年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。中华人民 共和国成立后，任中国科学院哲学社会科学学部委员、历史研究所三 所所长、近代史研究所所长。第一至三届全国人民代表大会代表、第 三届常务委员，中国人民政治协商会议第三届全同委员会常务委员， 中国共产党第八届中央候补委员、九届中央委员，中国历史学会副会 长。 著有《中国通史简编》、《中国近代史》上编、《文心雕龙讲疏》、 《群经概论》、《中国经学史的演变》、《唐代佛教》等，及论文《历史 研究应当厚今薄古》、《生产关系一定要适应生产力性质》多篇。
## 梁思成【现代】
(1901 一 1972)中国近现代建筑学家、建筑教育 家。广东新会人，1927 年获美国宾夕法尼亚大学建筑系硕士学位。 1928 年入美国哈佛大学美术研究院学习。1947 年获美国普林斯顿 大学荣誉文学博士学位。中国科学院技术科学学部委员。为中国建筑 学会副理事长，第一至三届全国人民代表大会代表、第三届常务委员， 中国人民政治协商会议第二、三届全国委员会委员、第三届常务委员， 北京市第一至三届委员会副主席。其教育思想： (1)理工与人文结合， 知识要博而精; (2)设计与实施并重，培养富有创造力之实用人才、以 毕生精力培养大批建筑工程技术人才。 著有《清式营造则例》、《中 国建筑史》、《中国雕塑史》、《营造法式注释》等，论著辑为《梁思成文集》。 马寅初【现代】(1882 一 1982)中国近现代经济学家、教育家。
浙江乘县人。1906 年毕业于北洋大学，留学美国耶鲁大学， 1915 年获美国哥伦比亚大学经济学博士学位。
历任中央人民政府委员，华东军政委员会副主席，政务院财经委 员会副主任，中国科学院哲学社会科学学部委员，浙江大学校长，北 京大学校长。为第一、二、五届全国人民代表大会代表、常务委员会 委员，中国人民政治协商会议：第一至四届全国委员会委员，第二、 四届常务委员会委员，中国人口学会名誉会长。 1958 年发表《新人 口论》，遭批判。1979 年 9 月恢复名誉，任北京大学名誉校长。毕 生热爱教育事业，热爱青年，提出应以全面发展的观点去教育青年学 生，不仅要使他们有丰富的科学知识，而且要使他们有高尚的思想， 强健的体魄和初步的办事能力。 著有《马寅初演讲集》、《新人口论》、 《马寅初经济论文选集》等。
## 孙敬修【现代】
(1901;1990)中国近现代儿童教育家、儿童故事 专家。北京市人。
编著有《孙敬修爷爷讲的故事》、《雷锋故事》、《怎样给儿童讲故 事》。《孙敬修演讲故事大全》、《我的故事;;孙敬修回忆术录》等。卒 后北京市少年宫立有孙敬修塑像。
陶行知【现代】(1891 一 1946)中国近代教育家。原名文浚，又 名知行。安徽歙县人。1910 年入金陵大学文科，1914 年赴美国留 学，1915 年获伊里诺大学政治硕士学位
1946 年 4 月，回上海从事反内战、反独裁的民主运动。同年 7 月因脑溢血逝世。毛泽东称他是伟大的人民教育家。 著作很多，已 合编为《陶行知全集》(六卷)。
吴玉章【现代】(1878;1966)中国无产阶级革命家、教育家、文 字学家。名永珊，字树人。四川荣县人。
任中央人民政府委员、中国人民大学校长、中国文字改革委员会 主任、中央社会主义学院院长。为第一至三届全国人民代表大会常务 委员会委员、第六至八届中国共产党中央委员会委员、中国教育工会 首届主席， 在长期革命教育实践中，倡导根据文字的科学化、国际 化和大众化原则，推行汉字简化和汉语拼音方案，以利扫除文盲、普 及教育和推广普通话，促进经济建设和文化革命。同时主张：(1)高 等教育要坚持理论联系实际，反对机械搬用外国经验。(2)建立多种 学制、多种规格、多种形式的办学体制，从速培养经济建设管理人才， 尤其要关怀工农学员的成长。(3)脑力劳动者是工人阶级的一部分;不 断提高教师的政治素质和业务水平，不断提高教学质量，(4)要善于 总结革命历史经验，教育后辈青年继承革命传统;同时提倡青年独立 思考，发挥创造性，少年儿童要培养和发展才能，认真钻研科学。 著 有《中国文字的源流及其改革的方案》、《中国新文字的文法》、《辛亥 革命》、《吴玉章回忆录》等，论述辑为《吴玉章文集》。